尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。出处_典故
万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。
应是天教开汴水，一千余里地无山。
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。 应该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到一座山峦。 都说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。 如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。 舸：大船。 载到扬州尽不还：隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。 汴水：汴河，即通济渠。 水殿龙舟事：隋炀帝下扬州乘龙舟的风景的事。 共禹论功：作者在这里肯定了隋朝大运河的积极意义，是可以和大禹治水的功绩相比的。 参考资料： 1、古代汉语字典编委会 ．古代汉语字典 ．北京 ：商务印书馆国际有限公司 ，2005 ：236 ． 2、于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010 ：416 ．译文
注释
隋炀帝时，发河南淮北诸郡民众，开掘了名为通济渠的大运河。消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的，大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代，已走上亡隋的老路，对于历史的鉴戒，一般人的感觉已很迟钝了，而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。
参考资料：
1、萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：1288-1289 ．
2、游国恩 等 ．中国文学史（二） ．北京 ：人民文学出版社 ，1963 ：213 ．
皮日休简介
怀华阳润卿博士三首
先生一向事虚皇，天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀，
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润，闲炼松脂院落香。
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
冥心唯事白英君，不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见，
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓，藤箧开稀恐有云。
料得虚皇新诏样，青琼板上绿为文。
凤骨轻来称瘦容，华阳馆主未成翁。数行玉札存心久，
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑，丹砂埋久染泉红。
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。
奉和鲁望玩金鸂鶒戏赠
镂羽彫毛迥出群，温黁飘出麝脐熏。夜来曾吐红茵畔，犹似溪边睡不闻。
奉和鲁望闲居杂题五首。寺钟暝
百缘斗薮无尘土，寸地章煌欲布金。
重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。
行次野梅
茑拂萝捎一树梅，玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发，
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴，与春先作断肠媒。
不堪便向多情道，万片霜华雨损来。
奉和鲁望看压新醅
一箦松花细有声，旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近，
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂，醉乡无货没人争。
五湖烟水郎山月，合向樽前问底名。
皮日休的名句
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。 ：出自《汴河怀古二首》 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 ：出自《天竺寺八月十五日夜桂子》